Home Szórakoztatás Divatok és legendák a magyar utcai viseletben és a mindennapi stílusban

Divatok és legendák a magyar utcai viseletben és a mindennapi stílusban

by Tihamer
0 comments
Divatok és legendák a magyar utcai viseletben és a mindennapi stílusban

Divatok és legendák

Rotschild Klára (1903–76) neve fogalom a magyar divat történetében. A konzervatív szabású, kortalanul elegáns női ruhák tervezője a párizsi divatot ültette át a pesti viszonyok közé, szalonja pedig intézménnyé vált a huszadik század viharai közepette. Egy messziről jött vendég állítólag azt kérdezte tőle, melyik ágából való a nevezetes családnak, mire ő így felelt: „Egyikből sem, én a divat királynője vagyok.” Az efféle városi legendák túlélték hősüket.

A vakulásig robotoló zsidó kisiparos házaspár harmadik lányaként látta meg a napvilágot, úgy tartották, szabászasztalon született – ami az ő esetében talán nem is puszta metafora. Sikerének záloga mégsem a kézügyesség, sokkal inkább a rendszereken át érvényesülő üzleti érzék volt. Legendáriumában Simonovics Ildikó művészettörténész monográfiája igazít el.

A világválság elcsitultával, 1934-ben önállósuló vállalkozó hamar meghódította a haute couture piacot, noha a féltékeny konkurencia meggyanúsította modell-lopással. Elit vendégkörébe tartozott Apponyi Geraldine grófkisasszony, a leendő albán királyné. Horthy István és Edelsheim-Gyulai Ilona pompás budai esküvőjére parádés magyaros menyasszonyi ruhát kreált, igazgyöngyökből kivarrott 90 rózsával 1940-ben.

A kormányzói összeköttetés viszonylagos védettséget adott neki, Horthy bukása után a fővárosban élte túl a nyilasterrort is. Testvéreit Auschwitzban meggyilkolták, férje, Glücksthal Pál szintén a vészkorszak áldozata lett.

A felszabaduláskor tüstént újrakezdte: üszkös romok között rendezte első, pezsgős pesti divatbemutatóját 1945 nyarán. A kommunista hatalomátvétel utáni államosítást nem úszta meg, viszont a kitelepítést igen. Sőt, gyorsan divatba jött megint. Szerettek ám öltözködni az „elvtársnék” is, pláne ugyanott rendelni drága ruhákat, ahol a régi kegyelmes asszonyok.

Rákosi alatt ritka kiváltságnak számított, hogy – hivatalosan mint az Állami Textilkereskedelmi Vállalat varrónője – rendszeresen utazhatott a vasfüggönyön túlra, persze Párizsba. Ám a második aranykora a levert forradalom, 1956 után következett el. Új exkluzív üzlete, a Különlegességi Női Divatszalon a kádári „emberarcú szocializmus” kirakata lett a Váci utcában.

Dolgoztatott nála sok-sok híresség, köztük Jovanka Tito jugoszláv first lady, Gábor Zsazsa – vele csúnyán összevesztek –, Honthy Hanna, Psota Irén és mások, még a korszak névadójának neje, a puritánnak ismert Kádár Jánosné Tamáska Mária is. Nyugaton úgy tartották, ő „a magyar Coco Chanel”, idehaza pedig kitüntették a Munka Érdemrend arany fokozatával 1971-ben.

Híresen elegáns asszony volt; Halász Judit megfogalmazása szerint az angol királynő sem öltözött különbül. A munkájának élt, és a letűnt idők úri dámáit utánozta. Fehér uszkárjával mindennap a fodrászánál kezdett, a Gerbeaud-ból hozatott kávét-süteményt, Dunára néző belvárosi tetőteraszán fényűző fogadásokat adott, barátnőivel kártyázott, nagy pénzeket hagyott a lóversenyen.

A „szocialista haute couture koronázatlan királynőjének” egy balul sikerült fogbeültetés okozta a vesztét: elviselhetetlen fájdalmában kivetette magát a hetedikről. Naná, hogy Pesten rejtélyes gyilkosságról suttogtak – így tért meg Rotschild Klára végképp a legendák birodalmába.

You may also like

Leave a Comment